El manejo que se dio en la web sobre la noticia del accidente aéreo, sucedido en días pasados durante la ceremonia de la FAE, es una buena muestra de la importancia que va tomando en nuestro medio, la comunicación digital.
Actualmente en el buscador el primer enlace al que nos lleva es:
http://www.elnuevodiario.com.ni/internacionales/60380
A pesar de que esta noticia nos presenta una información completa y adjunta la opinión de autoridades en el campo se presenta un problema que es la falta de elementos multimedia que deben ser aprovechados en Internet; pues esta página solo presenta como enlaces multimedia una sola fotografía y no nos brinda enlaces de interés como es seguramente el video de telamazonas; es de rescatar que permite el comentario de los lectores que se manifiestan de distinta forma.
viernes, 30 de octubre de 2009
lunes, 26 de octubre de 2009
Las memorias de la feria de Gurainag
Desde hace un mes que estoy en la cuenca del río Paute y hay un nombre que escucho constantemente y que se repite todos los días; un nombre que se ha mantenido en la memoria colectiva de la gente que aquí habita, principalmente de las personas mayores. Ese nombre es Guarainag.
Todos y todas recuerdan con nostalgia a este pueblo pero principalmente recuerdan su mercado, la famosa feria de Guarainag.
Y llego el día…. El domingo, que es la feria de Guarainag, y junto con mis compañeros empezamos a preparar el viaje, poníamos las cámaras, la grabadora, la cámara de fotos y la curiosidad en la maleta… emprendimos el viaje.
Llegamos a la feria de Guarainag y a pesar de que ya nos habían advertido no pudimos evitar la sorpresa. En este famoso lugar no había casi nada. La feria de Guarainag le hace honor a su nombre –wayra, viento y ñan, camino; camino del viento- pues a primera vista lo único que pasa por aquí es el viento, solo eso ha quedado. Unas pocas mujeres que vendían los productos que ellas mismas cosechan principalmente maíz y papas, también encontramos productos que ellas mismas elaboran como quesos; además había leche, pan, cebada, hortalizas, legumbres, frutas; no faltaban las mujeres que venden comidas como tortillas de choclo, hornado, salchipapas, secos de pollo, ceviche y encebollado y como un intruso en medio de tantas mujeres en un rincón de la feria se ubicaba el vendedor de arados, palas, picos, hoz, sogas y todas las herramientas necesarias para la agricultura; pero lo que más abunda en este lugar son los recuerdos, recuerdos de un pueblo que alguna vez fue próspero gracias a su feria.
Los años se han llevado la prosperidad, pero no se han logrado llevar las relaciones de poder que hasta hoy se mantienen. Unos pocos, poquísimos compradores; son descendientes de los hacendados que dominaron en estas tierras, otros venden sus productos con el tan común y a veces injusto regateo. También quedan los que vienen a vender papás y maíz, etc. Y con el fruto de su venta llevan a sus casas fósforos, aceites, atún, etc.
El santo de Guarainag es San Pablo y una imagen de él se ubica en una esquina de la plaza y mercado, este es un santo que va acorde con este pueblo pues a San Pablo le acompaña un sombrero para protegerse del sol al igual que los vendedores de la zona y le acompañan unas flores.
Preguntamos a la gente ¿Cómo era la feria de Guarainag antes?. Al responder a la gente se le llena la mirada de nostalgia. “uhhhh, grandota no como es ahora, la gente llenaba unas 3 cuadras, los puestos se ubicaban 3 cuadras y venía la gente de todos lados hasta de Azogues”. La siguiente pregunta obligada ¿Qué paso, en qué momento dejó de ser esa gran feria?. “Cuando la carretera pasó por la otra orilla del río por El Pan y Sevilla de Oro y entonces toda la gente prefirió ir a Paute o a Cuenca y ya nadie vino para acá”. Pensando que eran razones técnicas y que la gente desconocería esta situación con un poco de inseguridad preguntamos ¿Por qué la carretera pasaría por el otro lado, si esta zona era tan importante? Porque había hacendados ricos que no querían que se afectaran sus propiedades y ellos hicieron que la carretera vaya por el otro lado y que nosotros quedemos abandonados, nos responden…
El próximo domingo se volverá a realizar la feria, -creó yo-, que más por tradición y nostalgia que por la misma rentabilidad y necesidad; pero se hará y resultaría interesante que otros cuencanos y cuencanas visitaran este lugar para comprar un poco de leche pura, unas tortillas de choclo y para visitar a los recuerdos.
Todos y todas recuerdan con nostalgia a este pueblo pero principalmente recuerdan su mercado, la famosa feria de Guarainag.
Y llego el día…. El domingo, que es la feria de Guarainag, y junto con mis compañeros empezamos a preparar el viaje, poníamos las cámaras, la grabadora, la cámara de fotos y la curiosidad en la maleta… emprendimos el viaje.
Llegamos a la feria de Guarainag y a pesar de que ya nos habían advertido no pudimos evitar la sorpresa. En este famoso lugar no había casi nada. La feria de Guarainag le hace honor a su nombre –wayra, viento y ñan, camino; camino del viento- pues a primera vista lo único que pasa por aquí es el viento, solo eso ha quedado. Unas pocas mujeres que vendían los productos que ellas mismas cosechan principalmente maíz y papas, también encontramos productos que ellas mismas elaboran como quesos; además había leche, pan, cebada, hortalizas, legumbres, frutas; no faltaban las mujeres que venden comidas como tortillas de choclo, hornado, salchipapas, secos de pollo, ceviche y encebollado y como un intruso en medio de tantas mujeres en un rincón de la feria se ubicaba el vendedor de arados, palas, picos, hoz, sogas y todas las herramientas necesarias para la agricultura; pero lo que más abunda en este lugar son los recuerdos, recuerdos de un pueblo que alguna vez fue próspero gracias a su feria.
Los años se han llevado la prosperidad, pero no se han logrado llevar las relaciones de poder que hasta hoy se mantienen. Unos pocos, poquísimos compradores; son descendientes de los hacendados que dominaron en estas tierras, otros venden sus productos con el tan común y a veces injusto regateo. También quedan los que vienen a vender papás y maíz, etc. Y con el fruto de su venta llevan a sus casas fósforos, aceites, atún, etc.
El santo de Guarainag es San Pablo y una imagen de él se ubica en una esquina de la plaza y mercado, este es un santo que va acorde con este pueblo pues a San Pablo le acompaña un sombrero para protegerse del sol al igual que los vendedores de la zona y le acompañan unas flores.
Preguntamos a la gente ¿Cómo era la feria de Guarainag antes?. Al responder a la gente se le llena la mirada de nostalgia. “uhhhh, grandota no como es ahora, la gente llenaba unas 3 cuadras, los puestos se ubicaban 3 cuadras y venía la gente de todos lados hasta de Azogues”. La siguiente pregunta obligada ¿Qué paso, en qué momento dejó de ser esa gran feria?. “Cuando la carretera pasó por la otra orilla del río por El Pan y Sevilla de Oro y entonces toda la gente prefirió ir a Paute o a Cuenca y ya nadie vino para acá”. Pensando que eran razones técnicas y que la gente desconocería esta situación con un poco de inseguridad preguntamos ¿Por qué la carretera pasaría por el otro lado, si esta zona era tan importante? Porque había hacendados ricos que no querían que se afectaran sus propiedades y ellos hicieron que la carretera vaya por el otro lado y que nosotros quedemos abandonados, nos responden…
El próximo domingo se volverá a realizar la feria, -creó yo-, que más por tradición y nostalgia que por la misma rentabilidad y necesidad; pero se hará y resultaría interesante que otros cuencanos y cuencanas visitaran este lugar para comprar un poco de leche pura, unas tortillas de choclo y para visitar a los recuerdos.
Crónica de una citadina.
Siempre me suelo autodefinir como una citadina, y no lo hago con la intensión de decir que es algo bueno o superior a ser una campesina (como el sistema actual está acostumbrado a creer y decir); sino más bien lo hago para recalcar una característica negativa para mí, y no solo de mí sino creo que de mi generación, que se ha visto abocada a abandonar el campo y dirigirse a vivir en las ciudades.
Yo nací en la hermosa ciudad de Cuenca, mis padres nacieron en la hermosa ciudad de Cuenca, mis abuelos también nacieron en la hermosa ciudad de Cuenca y a consecuencia de tanta hermosura mi árbol genealógico ha estado condenado a no conocer otro tipo de hermosuras.
Utilizando una hipérbole podría decir que pertenezco a la generación que: “no conoce el árbol de papa”, “piensa que el agua viene del grifo”, “piensa que la leche sale de la tienda”. Siendo menos hiperbólica soy de una generación que no reflexiona de donde provienen las cosas que son indispensables para su vida y en consecuencia no las valoramos.
El azar, la suerte o la lotería me han llevado a conocer más de cerca estas cosas tan simples y al mismo tiempo tan importantes; y explicando mi hipérbole de una forma simple digo que ahora ya sé que las papas nacen debajo de la tierra, que el agua viene de unos hermosos ríos y lagos que cada vez están más contaminados (por citadinos), que la leche viene de las vacas y que cuidarlas y ordeñarlas es un trabajo diario, arduo y con remuneraciones muy bajas.
Diciéndolo de una forma más real digo que: he aprendido a valorar todo lo que como citadina tengo al alcance de la tienda; que comprendo y valoro que para que haya llegado ahí se dieron situaciones muy complejas pasando por las terribles explotaciones y desigualdades sociales, y sobretodo, en la coyuntura actual, que en el campo es en donde viven una pequeña porción de personas pero grandes por su trabajo e indispensables para la vida de todos l@s ecuatorian@s, que no son actitudes infantiles el defender con uñas y garras el entorno en donde vivimos…
Yo nací en la hermosa ciudad de Cuenca, mis padres nacieron en la hermosa ciudad de Cuenca, mis abuelos también nacieron en la hermosa ciudad de Cuenca y a consecuencia de tanta hermosura mi árbol genealógico ha estado condenado a no conocer otro tipo de hermosuras.
Utilizando una hipérbole podría decir que pertenezco a la generación que: “no conoce el árbol de papa”, “piensa que el agua viene del grifo”, “piensa que la leche sale de la tienda”. Siendo menos hiperbólica soy de una generación que no reflexiona de donde provienen las cosas que son indispensables para su vida y en consecuencia no las valoramos.
El azar, la suerte o la lotería me han llevado a conocer más de cerca estas cosas tan simples y al mismo tiempo tan importantes; y explicando mi hipérbole de una forma simple digo que ahora ya sé que las papas nacen debajo de la tierra, que el agua viene de unos hermosos ríos y lagos que cada vez están más contaminados (por citadinos), que la leche viene de las vacas y que cuidarlas y ordeñarlas es un trabajo diario, arduo y con remuneraciones muy bajas.
Diciéndolo de una forma más real digo que: he aprendido a valorar todo lo que como citadina tengo al alcance de la tienda; que comprendo y valoro que para que haya llegado ahí se dieron situaciones muy complejas pasando por las terribles explotaciones y desigualdades sociales, y sobretodo, en la coyuntura actual, que en el campo es en donde viven una pequeña porción de personas pero grandes por su trabajo e indispensables para la vida de todos l@s ecuatorian@s, que no son actitudes infantiles el defender con uñas y garras el entorno en donde vivimos…
jueves, 22 de octubre de 2009
viernes, 16 de octubre de 2009
Cómo escribir para la web
Este libro de Guillermo Franco nos ayuda de una forma muy didáctica a adiestrarnos a escribir en la web puesto que para que sea un medio de comunicación realmente efectivo este tiene sus especificaciones y las
Este libro de Guillermo Franco nos ayuda de una forma muy didáctica a adiestrarnos a escribir en la web puesto que para que sea un medio de comunicación realmente efectivo este tiene sus especificaciones y las
viernes, 2 de octubre de 2009
profesor José Luis Orihuela.
El día de hoy, accedí al video sobre la conferencia de las redes sociales del profesor José Luis Orihuela.
Para comentar sobre esta conferencia creo que es preciso contextualizar la realidad del ponente y la nuestra, pues el primero se desenvuelve en un país del primer mundo, el que obviamente brinda mayor facilidad de acceso a las tecnologías a las que se refiere cosa distinta sucede con nuestra realidad… Luego de esta aclaración voy a recalcar las ideas que a mi criterio son las principales de dicho video:
· Fue muy interesante la explicación sobre que “El mundo virtual es real pero no es físico y que las personas actualmente vivimos en las dos dimensiones”; idea que difiere de lo que cree la mayoría de personas que en realidad el mundo web, es un mundo imaginario que no interviene en nuestras vidas.
· Otra idea interesante es la que plantea a los medios de comunicación actuales de empezar a preocuparse no de la forma sino del contenido del medio; situación que consideró que es urgente en nuestro medio pues tenemos una ausencia total de medios especializados, en cuanto a contenidos, situación que no contribuye al conocimiento en nuestro país.
· Íntimamente relacionado con el punto anterior Orihuela recomienda “Cubre en lo que seas bueno y enlaza el resto”; situación también urgente en nuestro medio y que nos hace pensar a los que estamos preparándonos para periodistas en especializarnos en alguna rama del periodismo o perecer.
· Otra idea importante que Orihuela sostiene es que “Las noticias no son lo que ocurre sino lo que converso a cerca de eso con la gente que comparte conmigo”, es decir que noticia es tal solo cuando le interesa, llega y le involucra a la gente, situación importante de tener en cuenta al momento de hacer la selección de noticias.
· Orihuela define que lo más importante en una Web social son las personas que lo integran y no la tecnología en la que se sostiene; devolviéndole así el humanismo del que a veces se le acusa a la tecnología despojarnos.
· Hay que considerar también el Impacto cultural al que el conferencista se refiere, pues nos hemos apropiado del medio y eso cambia la cultura en la que vivimos, en tanto que modifica nuestra forma de vivir y de la relacionarnos socialmente.
· El discurso público en los actuales momentos parece ya no lo elaboran los medios tradicionales y los especializados (periodistas), sino que a través de los medios digitales lo elaboran la gente común; ayudando de esta manera en la democratización de la comunicación.
Luego de haber recalcado sobre los puntos positivos que Origuela menciona en su conferencia, deseo hacer énfasis en un punto en el que no concuerdo con el conferencista.
· Considero que está mal caer en el otro extremo de la satanización de la tecnología, que es el endiosamiento a la misma; situación igual o más negativa que la primera; pues Orihuela se refiere en varias ocasiones a las personas que criticamos la tecnología y la importancia exacerbada que la sociedad contemporánea le ha dado a las redes sociales como “los aislados que quieren matar a los marcianos, seres apocalípticos que critican a la tecnología sin razón”. Frente a esto sostengo que yo soy uno de aquellos seres y planteo a los lectores de estas líneas la posibilidad de pensar que si bien es cierto que la tecnología nos ayuda y nos facilita muchas cosas en nuestras vidas; también es una herramienta que en mayor o menor medida contribuye a una sociedad que a pesar de tener más herramientas para comunicarse, cada día se comunica menos, o peor de no recordemos aquella frase con la que concuerdo que dice “que la sociedad tiene tantos problemas de incomunicación que aunque ya se tiene la capacidad para llegar a la luna aún no podemos cruzar la calle y saludar al vecino”.
· También es preciso señalar que aunque las posibilidades tecnológicas para comunicarnos son claramente distintas a las de hace algunos años (en la que en ciertas comunidades se caminaba varias horas para conseguir el periódico de la semana pasada y actualizarse de noticias); en cambio sufrimos con los intereses económicos de cierto grupo que son los que ahora restringen lo que se publica y lo que no se publica (sabemos por la internet de los efectos del calentamiento global y no nos permiten informarnos en los medios locales de cierto grupo oligárquico que se encarga de contaminar nuestro emblemático río Tomebamba).
· Por último Orihuela llega a lo que yo considero un extremo inaceptable al denominar al internet como un elemento indispensable para la vida; pues saco a relucir un tema ya tratado en clase, pero, es preciso comprender que realmente hay personas alrededor de todo el mundo a las que realmente les hace falta cosas indispensable para la vida (comida, techo, salud) como para ponerle al internet en esta categoría.
Para comentar sobre esta conferencia creo que es preciso contextualizar la realidad del ponente y la nuestra, pues el primero se desenvuelve en un país del primer mundo, el que obviamente brinda mayor facilidad de acceso a las tecnologías a las que se refiere cosa distinta sucede con nuestra realidad… Luego de esta aclaración voy a recalcar las ideas que a mi criterio son las principales de dicho video:
· Fue muy interesante la explicación sobre que “El mundo virtual es real pero no es físico y que las personas actualmente vivimos en las dos dimensiones”; idea que difiere de lo que cree la mayoría de personas que en realidad el mundo web, es un mundo imaginario que no interviene en nuestras vidas.
· Otra idea interesante es la que plantea a los medios de comunicación actuales de empezar a preocuparse no de la forma sino del contenido del medio; situación que consideró que es urgente en nuestro medio pues tenemos una ausencia total de medios especializados, en cuanto a contenidos, situación que no contribuye al conocimiento en nuestro país.
· Íntimamente relacionado con el punto anterior Orihuela recomienda “Cubre en lo que seas bueno y enlaza el resto”; situación también urgente en nuestro medio y que nos hace pensar a los que estamos preparándonos para periodistas en especializarnos en alguna rama del periodismo o perecer.
· Otra idea importante que Orihuela sostiene es que “Las noticias no son lo que ocurre sino lo que converso a cerca de eso con la gente que comparte conmigo”, es decir que noticia es tal solo cuando le interesa, llega y le involucra a la gente, situación importante de tener en cuenta al momento de hacer la selección de noticias.
· Orihuela define que lo más importante en una Web social son las personas que lo integran y no la tecnología en la que se sostiene; devolviéndole así el humanismo del que a veces se le acusa a la tecnología despojarnos.
· Hay que considerar también el Impacto cultural al que el conferencista se refiere, pues nos hemos apropiado del medio y eso cambia la cultura en la que vivimos, en tanto que modifica nuestra forma de vivir y de la relacionarnos socialmente.
· El discurso público en los actuales momentos parece ya no lo elaboran los medios tradicionales y los especializados (periodistas), sino que a través de los medios digitales lo elaboran la gente común; ayudando de esta manera en la democratización de la comunicación.
Luego de haber recalcado sobre los puntos positivos que Origuela menciona en su conferencia, deseo hacer énfasis en un punto en el que no concuerdo con el conferencista.
· Considero que está mal caer en el otro extremo de la satanización de la tecnología, que es el endiosamiento a la misma; situación igual o más negativa que la primera; pues Orihuela se refiere en varias ocasiones a las personas que criticamos la tecnología y la importancia exacerbada que la sociedad contemporánea le ha dado a las redes sociales como “los aislados que quieren matar a los marcianos, seres apocalípticos que critican a la tecnología sin razón”. Frente a esto sostengo que yo soy uno de aquellos seres y planteo a los lectores de estas líneas la posibilidad de pensar que si bien es cierto que la tecnología nos ayuda y nos facilita muchas cosas en nuestras vidas; también es una herramienta que en mayor o menor medida contribuye a una sociedad que a pesar de tener más herramientas para comunicarse, cada día se comunica menos, o peor de no recordemos aquella frase con la que concuerdo que dice “que la sociedad tiene tantos problemas de incomunicación que aunque ya se tiene la capacidad para llegar a la luna aún no podemos cruzar la calle y saludar al vecino”.
· También es preciso señalar que aunque las posibilidades tecnológicas para comunicarnos son claramente distintas a las de hace algunos años (en la que en ciertas comunidades se caminaba varias horas para conseguir el periódico de la semana pasada y actualizarse de noticias); en cambio sufrimos con los intereses económicos de cierto grupo que son los que ahora restringen lo que se publica y lo que no se publica (sabemos por la internet de los efectos del calentamiento global y no nos permiten informarnos en los medios locales de cierto grupo oligárquico que se encarga de contaminar nuestro emblemático río Tomebamba).
· Por último Orihuela llega a lo que yo considero un extremo inaceptable al denominar al internet como un elemento indispensable para la vida; pues saco a relucir un tema ya tratado en clase, pero, es preciso comprender que realmente hay personas alrededor de todo el mundo a las que realmente les hace falta cosas indispensable para la vida (comida, techo, salud) como para ponerle al internet en esta categoría.
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